简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：格里高利·史密斯/大卫·摩斯/乔丹娜·布鲁斯特/
- 导演：鲍比·博尼法西奥/
- 年份：2014
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,英语
- 更新：2024-12-23 01:32
- 简介：(👓)1王阳明为(🍪)什(🍛)么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道(dào )大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场(🐝)驿传他来(♑)了一阵放声大笑这笑(xià(💈)o )声出处(chù )一(🐥)个三十六岁的中年大叔之口它(🏂)有(🛸)(yǒu )如(🐽)一声(🔷)惊雷划(📼)破(🥩)夜(🐕)空又宛如(rú )一个(🧗)婴(🌂)儿的第一声啼(👯)(tí )哭震骇了(le )世人(㊙)的心灵震颤(🤒)这阵(🔭)大笑在中国思想(xiǎng )史上全部土地极(jí )为(wéi )重要(👶)地(dì )位和意义的一个儒家(🌖)思想学派心(🧖)(xīn )学至此刚刚(gā(😥)ng )诞(dàn )生心学是什(⛎)(shí )么为么是王(🐋)阳明这(💵)种中年大叔(shū )首当其冲领悟出的(🧓)他是怎样(🥫)参悟进(🏍)去(🛰)的(🧔)我们下(✨)面一一来探讨探讨一悟(🤘)道前的王阳明王阳明原名王(🕣)守(🔝)仁(🐄)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(rén )子弟于(👮)一个书香世家他的(💺)父亲王华(😦)是(📦)明朝的状元但(dàn )王阳明(míng )却对科举没什么兴(⛔)(xìng )趣怀(💡)疑(🅰)科举不是(💶)第一(⛽)等(🤤)打紧事读书好的目的不是什(🚷)么当官(🌠)而是做一个圣贤(📚)在他生活的年(nián )代朱熹(📵)的理学(📂)思想已从属地位(wèi )了中国三(sān )百多(duō )年程(🧞)朱理学以为万物皆有天理(💱)所谓(🐱)物(wù )有相关连精粗一(🚿)草一木皆具至理这时的(🔘)王阳明这一(⛰)(yī )点都是(🕔)(shì )更加(📶)(jiā(🏞) )我相信(xìn )的(⏸)另外亲自做了(⏳)尝试十五岁时他(💴)和朋友(yǒu )一起坐(zuò(👺) )对竹林苦思冥(🚕)想沉思竹(🍦)子(🐥)的来龙去脉生(🗞)长(➕)机理试(👞)图找寻竹(zhú )子所含(🐈)着的道(dà(🚨)o )但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定(dìng )要坚持(🎶)了七天而且是没有(yǒ(🌘)u )能找到天理不但差一(😃)点格(📽)出(🏀)(chū )了神(🎻)经(🍷)病守仁龙(💘)场悟道王阳明并(👃)无彻底放(✈)弃(🎚)他在二十岁和二十六岁时又分别并且(👼)过两次穷理的(🍪)努力只不过结果(😵)是一样的什么(🥗)也格不进去从(cóng )此之(🔎)后(🌜)王守仁对尊德性(xìng )学说出(🔆)现(xiàn )了(🖐)极高的怀(😔)疑他(🛸)的格物实(🚀)践(📭)那(📮)就是中国哲学史上著名的(de )守仁格竹弘(✊)治十二年二十八岁(suì )的王守仁会(huì )试中第中二甲第七名(👞)(míng )进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基(🏻)(jī(👃) )的正德皇帝宠信以刘瑾为(🧠)首者(🚪)的宦官集团实行(🗼)特(🥁)务统治刘(liú )瑾权(quán )势臭烘(hōng )烘(🌰)一手(🚘)(shǒu )御(yù(🍙) )使了(le )内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事(🔤)(shì )的奏折都要准(🐣)备两(😧)份一(yī )份(fè(🎊)n )给皇(🚬)帝一份给刘瑾这个太监头子但(🛶)完(🍌)成任(rèn )务(🍞)了立皇帝的外号(hào )形成了一手包(bāo )天的政治局面(⏮)(miàn )刘谨遇上(shàng )刘瑾的作威作福御史戴铣薄(bá(🏒)o )彦徽(🧐)等(dě(🐿)ng )人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘(👝)瑾(🤚)但被刘瑾矫诏抓(💶)入大(📯)牢刚正不(🃏)(bú )阿(⏯)的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但(🏝)是(shì )他的奏章根本起不(bú )到什么好作(🚕)用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(🛷)边(biān )远山区的贵州(⛹)(zhō(✅)u )龙场驿因(⛵)此在路上还(👺)几次派(🛴)人去(🗺)想暗(📏)(àn )杀王守仁(👶)多亏王守仁机智做出决(⛺)定了投江(jiāng )自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场(👙)驿是个什么地方被(♋)(bèi )贬(🏾)谪(🈸)坐落今(💦)天的贵州省(👹)修(xiū )文县境内在当(📐)时是一个(🌨)鸟不拉屎的偏远之地这(zhè )里天无三(📇)日(🎡)(rì )晴(📗)地(📕)无三里(🥙)平人无(🐸)三分银是一(📽)个就没农田过的远(❣)古时(shí )期(⛴)之(zhī(🚖) )地漫山遍野毒虫猛兽(shò(🍃)u )瘅疬划地(👒)为王又兼且周(zhō(👨)u )边是少数民(🌅)族同胞(bā(🍬)o )语言不通缺衣(yī )少粮条件十分艰(jiān )苦(😞)王守仁曾在(🕟)自己(📀)的何(hé(🔙) )陋(📩)轩(xuān )记中具体(🚈)描述过这种地方始予至无室(shì )以止能(néng )居丛(🧠)棘与在迁(💕)于(yú )东(😥)峰就石(shí )穴而居之(🎓)又阴(🎢)以湿连住(zhù )的地方都就没(🐺)在这(🍶)里王守仁根本不(bú )会又不(bú )是(☔)有什么(me )朝廷官员了只是过着和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地(dì )有时(shí )采野(🈴)(yě )菜(cài )度(dù )日得了病也是没有药(yào )只(zhī )有靠(🚍)当地(🕒)的巫师跳大神治疗在这种(zhǒng )离(🍑)开(🔽)故乡远远离开熟悉的城(🔄)市生活的(🦒)地方王守仁对家人对朋友的(⭐)思(💻)念与日俱增可(kě )是他最掀心的是(shì )国事(shì )是(shì )朝(cháo )政的糜烂但是他(tā )又帮不(🃏)上忙这(🥊)样的痛苦(kǔ )让(🗿)他溪(xī(🌈) )水清一(🦈)跌(diē )照我(wǒ )白发生了什么(me )他(tā )忧虑韶光(guā(🔘)ng )易逝(⛸)忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰(🐄)恰这(🏐)个苦难历练了王守仁的意志(💸)(zhì )让(🌋)(ràng )他看(👌)透了(le )富(🥅)贵如尘沙(💋)浮名亦柳(📌)絮他在这(zhè )样的逆境空(🖕)间中仍旧(🗓)坚持两个(🤸)月自己的(🧚)求(♍)道(✉)之路深入天理之路三王阳明如何悟出的(🤔)道(🏯)王阳明悟得(📦)的过程颇具英雄(xióng )王座性据王阳(🎳)明年谱记载他在(👛)龙场驿中(zhōng )日夜端居澄(🔹)默以求(qiú )静一(👁)而久(🍴)胸中(🐵)飞飞扬(🦔)扬始之圣(📧)人之道吾性自足向之求理于事物者(zhě )误也乃以默记五经之言而证之俱(🅾)完全吻合(😲)显然这(zhè )日积(🔊)(jī )月累的探索求知再次完成了量变到质(zhì )变的过(guò )程的(de )过(😿)程修心的关(guā(🈚)n )键就是想(🗼)明白(🍐)了了其中的奥妙这种悟是可(🚿)(kě )以剧烈人的一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王(❗)守仁的(🗳)领悟(😽)就发生在(😼)那(😻)一刹(shā )那关与他(💗)的悟道王阳明(🆓)年谱是这样记(jì(🤴) )载(🌗)的忽中夜京山(📑)恪物(➡)石轩之旨寤寐(mèi )中若(ruò )有语人(🕣)之者禁不住呼(📨)跃从者皆(👆)惊始知圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理于(👮)(yú )事(👒)物者(🚩)误(👅)(wù )也他好似一(🏼)只(😖)虫子再次冲破了那一(🎑)些(xiē )缠(chá(🎂)n )绕他的(🍝)茧化蝶而出数百(📵)年(nián )间默记五经之言证之莫不完全吻(wěn )合(hé )这(🧥)就(🔵)是思(🏎)想史(💈)上空前著名的龙场悟道四(sì )王阳明悟(🏋)出(⬅)的道(🎆)是什(⚓)么阳明心学的理论(💽)核心也就是龙场领(lǐ(🌘)ng )悟出的道的内(nèi )容说站了(📋)起来很简(➰)单啊就四句话无(wú )善无恶心之体(🚮)有(yǒu )善(⏩)有(💡)(yǒu )恶意之(🌿)动知(zhī )善知(zhī )恶是良知为善去恶是穷理阳明悟(⚓)得(🗳)处王守仁怀疑人(rén )的(de )良知是草(cǎo )木瓦石(shí )的良知(🚊)风雨露雷日(rì )月星辰禽兽草木山川土石(shí )与人(✉)原只一体故(🥦)五谷(👄)禽兽之类(🛣)皆可以养人药石之类皆(🌾)可以(🌇)疗(liáo )疾只为同(tóng )此一气故能相通良知天理心之本体(🈺)(tǐ )本来(lái )那(🖐)是如如不动无善无(wú )恶非善非恶的但(🕦)是人(rén )在有所(🌐)不(bú )同的情景(🈲)下却有善意(yì )善行故意恶行(⬛)好(🤰)人也很(👽)有(yǒ(🔵)u )可(🍍)能在这个特定(dìng )的事(🗜)件的(🌊)情景(🍸)下做出决(jué )定恶事坏人也许(xǔ )也做过好事一(yī )个人要是不能对(🔄)(duì )的地分辨善和恶把恶拿出来(👿)善把善只(zhī )不过(guò )是恶那么他的良知也会又出(chū )现错误此时(shí )的心已经(👷)被私心和物欲(🌐)掩没了所以我人要很(🚔)努力(🛑)使自(zì )己(🐏)的心回到无善无恶(🤭)的状态才(cái )能有(🙂)错误的的(💼)良知才能错误(🏿)的的(🙌)穷理(📽)阳明心(🦔)学(xué(🐒) )这个可以胜(shèng )知行(🤨)合一三个(〽)字简洁的语(🚭)言也应该(💤)是现在说(🥊)的知行(🕸)合(hé )一致良知应该是去恶(🎶)为善那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道(📉)诚(❌)(chéng )意(😴)正心是(⛑)学问大(🏿)(dà )头(tóu )脑是圣人教人(🎹)第一义致良知三(📨)字(💋)真圣门不立文(➿)字吾一(yī )生所(suǒ )遇(🕥)(yù )讲(🗯)(jiǎng )学只不过致(♋)良知三字(🚙)(zì )五为(🔇)什(🔯)么只有(yǒu )王(wáng )阳(🈳)明能(📼)悟出道一种思想流(🕑)派不可(kě )能是(🥂)在虚空(😗)(kōng )中有一种(zhǒng )的就(🎒)算是是王阳明(✔)(míng )这(zhè(⬜) )样的(💈)大(🐉)贤(xiá(🤧)n )也不可(😓)能凭(🖲)空(🕎)出现弄出(📔)知行合一(yī )他的思想基础(🎟)是什么(🌨)现在(🎽)一般怀疑王(😒)(wáng )阳明的成(⬅)就(🌬)是他(🈁)佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和(🌼)道家三家思想(🌓)基础上的哲学(💨)朱(zhū )熹(xī(🧙) )王阳明(🌟)(míng )的心(🍶)学是在陆九渊宋明理学(xué )基础(chǔ )上有(📷)一种的陆象山先生主(zhǔ )心即(jí )理说主张宇宙叶白吾心吾心(😎)即是(shì )宇宙对王阳明(míng )的影响很(🍯)小(xiǎo )朱熹(🙍)表(⏬)示异议格物致知(🐇)强调(diào )怎么学习知识的(🥜)重(chóng )要性以(🆓)为(wéi )人的道(🔍)德水平(pí(🐏)ng )是会随着知(zhī )识的增(🆔)长而增长的那样的说法小编本人不(🗼)质(🐜)疑历史上(🐜)有才的人过多了而陆九(🏭)渊强(qiáng )调什(shí )么明心学的(de )目的(🔄)并不单(👞)本质(🔢)只学知识完全是替做一个有道(🦑)德的人在人的心理(📙)和行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹怀疑(🏾)心有人心与(yǔ )道心之分道(🆘)(dào )心是人心(🤯)的主宰人(🤷)心必须给予道心的统领也(🌅)就是心统(🧟)性情陆九渊认为(📜)(wéi )心是人的本(🚶)质所(suǒ )在(zài )的(de )位置心是理理就(🕎)是心而(📷)王守仁的心学(🌇)特别强(🤲)调(diào )心即是理(🚦)确实(shí(👐) )受了陆(lù )九渊的影(❇)响所以才(cái )后世也把他们总称为(wéi )陆王陆九渊我(♑)不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🏚)欢(🐡)与(yǔ )王阳明(🍵)说禅(chán )谈经论道某(⏪)(mǒu )日这位和(🤮)尚口占一偈杯(👽)子扑落地响(🧥)声(shēng )明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂(🎛)心当下息王(🎦)(wáng )阳明(🖊)思索许(🥓)久回赠的偈语(yǔ )是春(🕧)到(🦆)花香处处秀山河(🔂)大地是如来从这(zhè )里我(🏿)们(🍙)也(🏅)可以(yǐ(😳) )猜想青(qīng )年时期的王阳(yáng )明就在认真思索心与道的联(lián )系(🧤)而(ér )且(😦)他后(hòu )来(lái )我们的心学很明(💪)显给予了佛家这些智慧的(de )影(🎊)响六笑语的(🍺)一点(❔)(diǎn )感(💗)想本文作(🍵)者是(🔆)一位心(♒)学的信(🎢)仰自己者(⛪)也读过阳明先生的大(🙍)作在本文(🙄)(wé(🚒)n )作(zuò )者很显然深(shēn )陷逆境(♐)(jìng )的人如果能(néng )可(🥉)以排除(chú )一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(💺)索是是(😔)(shì )可以做到(dào )彻(chè )悟(👁)(wù )提升一个更高(💹)一级的思(sī )想境界(😽)的心学三(sā(👰)n )圣雕像从历史上看这种现象的(📂)例子(zǐ )不胜(shèng )枚(🚜)举从周文王被囚禁创(🦖)作作(🍫)品(pǐn )周易司马迁牢中(🌬)著史记孙膑受(🏍)刑写兵法韩(💙)非子狱中写说难他们(⚓)都(dō(🕦)u )是在逆境中完成(👇)了思想的升华阳明先生是(shì )古代公认的圣贤(🔷)在龙场驿这种艰苦的环境中(🎐)他(tā )是没(méi )有(🏋)击倒对(duì )方(🤵)倒是在些修心创派了自己(🥋)的思想体系待到今天他的心(😣)学(🕹)无法形成(🍅)了那里流派(😫)甚(🦗)至还国内(➖)(nèi )传播(bō )到了世界但(dà(⬇)n )知行(🍀)合一依旧是他的精髓事(👍)实上有人提(tí )过(guò )心学(xué )是(shì )中国古代成(chéng )功(❣)学最佳的位置(📩)指导思想21世纪将会是王阳明(míng )的世纪参考资料王阳明(míng )年谱(🛒)